Internationale dag van de Transgenderrechten

Vandaag is het de Internationale Dag van de Transgenderrechten.

Bij je geboorte word je meteen in het hokje van ‘jongen’ of ‘meisje’ gestopt, maar sommige mensen voelen zich daar helemaal niet fijn bij. Sommige girls voelen zich bijvoorbeeld meer een boy of ze identificeren zich helemaal niet met een bepaald geslacht. Helaas hebben transgenders regelmatig te maken met discriminatie, belediging, bedreiging, geweld maar ook onbegrip. Met de Internationale Dag van de Transgenderrechten vragen zij hier aandacht voor.

De term transgender wordt vaak gebruikt als parapluterm voor iedereen die niet in een hokje te plaatsen is, zoals een transseksueel of een travestiet. Maar officieel zijn er wel verschillen.

Transgender
Iemand die transgender is, voelt zich geen man en geen vrouw, maar een mens. Een transgender heeft dan ook niet altijd behoefte aan een geslachtsveranderende operatie, al kiezen sommigen wel voor één richting en gebruiken ze hormonen om bijvoorbeeld borsten te krijgen of om zich juist mannelijker te voelen. Of ze laten zich opereren, maar kiezen niet honderd procent voor het andere geslacht. Mensen die transgender zijn hebben ook geen duidelijke seksuele voorkeur: ze kunnen zowel van mannen als van vrouwen houden.

Transseksueel
Transseksuelen zijn mensen die zich echt niet thuisvoelen in hun eigen lichaam. Ze voelen zich vrouw, terwijl ze gevangen zitten in een mannenlichaam en andersom. Vaak zijn transseksuelen zo ontevreden over het geslacht van hun lichaam, dat ze een medische behandeling willen en zich laten ‘ombouwen’ tot het andere geslacht.

Travestiet
Travestieten zijn mensen die het leuk vinden om de kleding van het andere geslacht te dragen. Sommige transgenders kunnen ook travestiet zijn, maar de meeste travestieten voelen zich goed in hun eigen lijf en willen vaak al helemaal geen geslachtsveranderende operatie.

Wist je dat…

  • Ongeveer 1 op de 250 mensen transgender is?
  • 18 procent van de bevolking liever niet omgaat met mensen die niet duidelijk man of vrouw zijn?
  • 43 procent van de transgenders in een jaar geweld meemaakte?
  • 26 procent van de transgenders een zelfmoordpoging heeft gedaan

Heb je als transgender behoefte om met iemand van de kerk te praten? Bel ons gerust! #jebentnietalleen!
Ons telefoonnummer is 070-221 211 3 of neem contact op met Wielie Elhorst 

Loop je met zelfmoordgedachten rond? Heb jij hulp nodig? Bel dan naar 113 of 0800-0113 (gratis) of open een chat via de button rechts in het scherm van de website 113.nl

Transgender is volwaardig lid van de kerk: ‘De kerk is voor iedereen’
Sinds 2019 biedt de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) een liturgie voor mensen die transgender zijn. Het is een toevoeging aan het dienstboek dat de kerk al heeft voor speciale gelegenheden.

Leden van de kerk die in transitie zijn kunnen daarmee de zegen ontvangen en zijn volwaardig lid van de kerk.

In een liturgie staan voorbeelden van teksten, liederen en gebeden die gebruikt kunnen worden bij bijvoorbeeld een doop, een huwelijk of een begrafenis. Een voorganger kan daarvan gebruikmaken bij de dienst.

Landelijke handleiding
Het idee voor de uitbreiding van het dienstboek is ontstaan bij een vrouw uit Drenthe die vroeger als man door het leven ging. Ze kreeg in haar eigen protestantse gemeente de zegen, maar ze wilde graag dat er een landelijke handleiding zou komen.

Goed luisteren
De kerk riep daarop een werkgroep in het leven onder leiding van Theo Hettema. ‘De vrouw uit Drenthe vroeg zich af waarom zij dit allemaal op plaatselijk niveau heeft moeten uitzoeken. Daarom zijn we aan de slag gegaan om ook een landelijke liturgie te maken. De kerk is er immers voor iedereen’, zegt hij tegen de NOS.

De werkgroep wilde volgens Hettema goed luisteren en sprak voor het samenstellen van de liturgie onder anderen met mensen die transgender zijn en theologen. Een transgender presenteert zich aan de gemeente onder zijn of haar nieuwe naam. Daarna volgt er een zegen en een gebed.

Wisselende reacties
De aankondiging van de nieuwe liturgie riep in 2019 wisselende reacties op. ‘Sommige mensen zien het als erkenning, maar er zijn ook mensen die het moeilijk vinden. Dit kan zijn uit onwennigheid, geloofsovertuiging of omdat ze bijvoorbeeld zelf een kind hebben dat transgender is’, zegt Hettema.

In de teksten van de nieuwe liturgie is ook rekening gehouden met mensen die er moeite mee hebben. Het gaat dan om zinsneden als: ‘Wij bidden U om wie pijn hebben door deze transitie.’

Hettema vindt het nog moeilijk om in te schatten of de nieuwe liturgie zal leiden tot meer acceptatie van transgenders binnen de protestantse kerk. ‘Dat zal gevarieerd blijven. In sommige gemeenten speelt het niet en sommige gemeenten zijn er heel blij mee.’ De voorgangers hebben ook de mogelijkheid om er een persoonlijke draai aan te geven.

Eerste kerk
De Protestantse Kerk in Nederland is de eerste kerk die landelijk een tekst voor transgenders vastlegt. Hettema wijst er wel op dat er binnen de Anglicaanse Kerk ook al rituelen bestaan om de naamsverandering te zegenen.

Bron: NOS

 

Dag tegen de Eenzaamheid in Moerwijk

Dag tegen de Eenzaamheid
Van 13:00 uur tot !7:00 uur op het Heeswijkplein in Moerwijk Den Haag zijn er allerlei leuke activiteiten en staan diverse organisaties uit Moerwijk met een infostand.

Kom gezellig langs!

Flyer Dag tegen de Eenzaamheid Heeswijkplein Moerwijk Den Haag

Over eenzaamheid in de Bijbel schreef Ds Theo Hettema een mooie overdenking

Bloei in de woestij ‘…En levenslang ben ik niet eenzaam meer.’

Woestijn van eenzaamheid 
Eenzaamheid is van alle tijden en plaatsen. De woorden ‘eenzaamheid’ of ‘alleen’ komen in de Bijbel niet eens zo vaak voor, maar de ervaring van eenzaamheid zie je wel op allerlei manieren terugkomen.

Voor die ervaring zou je het beeld van een woestijn kunnen gebruiken. De woestijn is in de Bijbel een eenzame plek. Dat betekent vooral: een plaats waar je er alleen voor staat, waar je geen beroep kunt doen op de gastvrijheid van anderen en waar je niet zomaar aan je eten en drinken kunt komen. Een woestijn is een plek waar je moet knokken voor alles wat voor anderen vanzelfsprekend lijkt: mensen om op te leunen, de kracht om de dingen van elke dag aan te vatten.

Het Oude Testament van de Bijbel bevat een verhaal waarin de woestijn en de eenzaamheid samenvallen. Dat verhaal gaat over de profeet Elia (1 Koningen 19). Schijnbaar heeft hij groot succes gehad. Zo heeft hij een grote groep concurrerende Baälpriesters van een andere godsdienst overtuigend de mond gesnoerd. Maar de koningin (die aanhanger is van de Baälgodsdienst) laat hem weten dat Elia juist met dat succes zijn doodvonnis heeft getekend.

Nu voelt Elia zich van alles en iedereen verlaten. Zijn levensmissie wordt hem onmogelijk gemaakt. Alles waar hij zich voor heeft ingezet en waarmee hij dacht iets eigens te zijn, is voor niets geweest. Elia reageert verbitterd door het menselijk contact dat hij nog heeft (een knecht) te verbreken en zelf zonder eten en drinken de woestijn op te zoeken. Hij creëert zijn eigen woestijn van eenzaamheid om kapot te maken wat hij nog heeft.

Liefde en geduld 
Elia gaat provoceren en maakt zijn woestijn van eenzaamheid nog groter. Een eenzaam mens die de contacten die hij nog heeft afbreekt, alsof hij zichzelf wil straffen of het gevoel wil hebben dit dan tenminste nog zelf in de hand te hebben.

Het is een ervaring van eenzaamheid die in de Bijbel door God met liefde en geduld omgeven worden. Aan Elia wordt in de woestijn brood en water aangereikt, en God komt hem tegemoet als een zachte bries. De eenzaamheid van zijn levenstaak wordt niet opgelost of van hem afgenomen. Maar als hij met zachte drang uit de woestijn

zijn leven weer in stapt, ontmoet hij een nieuwe profetenleerling, Elisa, die zijn missie zal overnemen. Hij staat er niet alleen voor en zijn inzet is niet vergeefs geweest.

Verbinden 
Elia heeft het taai, door wie hij is, door zijn levensmissie, door wat op zijn weg is gekomen. Zijn eenzaamheid wordt niet ´opgelost´, in die zin dat een knelpunt uit zijn leven wordt weggenomen. Maar zijn eenzaamheid krijgt wel een wending in een ontmoeting met God in de kern van zijn eenzaamheid: in het hart van zijn woestijn.

Daarna komt er iemand op zijn pad: een leerling die op zijn eigen manier een missie voortzet. Het zal nooit hetzelfde zijn als vroeger en niet zoals hij het zich had voorgesteld. Maar Elia gaat zich weer met iemand verbinden. NIeuwe banden laten een woestijn van eenzaamheid tot bloei komen. Dat doet een mens goed.

Van 27 september tot en met 6 oktober is er een `week tegen de eenzaamheid`, waar de Protestantse Kerk ook aan meewerkt.
Waar Geloven in Moerwijk deel van uitmaakt.

Zie de website www.samentegeneenzaamheid.nl.

Kom bijvoorbeeld naar het Leef, Eet en DeelDiner elke dinsdagavond Bij Betje, het Tienerrestaurant elke donderdagavond in de Kinderwinkel of naar de Dag tegen de Eenzaamheid op 4 Oktober op het Heeswijkplein. Stuk voor stuk mooie gelegenheden voor wie zich Elia voelt om te kijken wat voor nieuwe contacten zich aandienen, of om in de omgeving van straat of werk rond te kijken wie wat aandacht kan gebruiken.

Laat de woestijn van Den Haag bloeien!

Door: Theo Hettema

KerkasielBethel Dankdienst 10 Februari 2019

KerkasielBethel Dankdienst 10 februari 15:00 – 20:00 uur in de Grote Kerk. Adres: Rond de Grote Kerk 12, Den Haag

KerkasielBethel Dankdienst 10 februari 15:00 – 20:00 uur in de Grote Kerk. Adres: Rond de Grote Kerk 12, Den Haag
Het kerkasielBethel met de doorgaande kerkdienst in buurt-en-kerkhuis Bethel is op woensdag 30 januari beëindigd.
Met bijna 1.000 voorgangers en ruim 12.000 kerkgangers hebben we een kerkdienst gehouden die ruim 3 maanden lang voortduurde. Het dossier van de familie Tamrazyan zal nu opnieuw beoordeeld worden en alles wijst erop dat zij uiteindelijk in Nederland een toekomst kunnen hebben. Dit geldt ook voor veel andere families. Desalniettemin is er voor hen pas rust wanneer er een definitieve uitspraak is en dat kan nog best een tijd duren. Tot die tijd kan de familie in Nederland verblijven. En tot die tijd blijft de Protestantse Kerk Den Haag betrokken op de familie Tamrazyan en op de wijze waarop het nieuwe akkoord uitpakt voor al die andere gezinnen.

Dankdienst en feest
Het kerkasielBethel heeft een grote impact gehad op de politieke ontwikkelingen. Het kerkasiel heeft ook voor de kerk zelf veel betekend. Hoe het verder ook zal gaan, er is alle aanleiding voor grote dankbaarheid. Die dankbaarheid voelen we en die willen we graag vieren tijdens de kerkasielBethel Dankdienst. Dat doen we op 10 februari a.s. in de Grote Kerk – de Grote Kerk staat in het centrum van Den Haag, adres: Rond de Grote Kerk 12. Ben je als bezoeker, voorganger of op een andere manier betrokken geweest bij het kerkasiel, dan hopen we je er te ontmoeten!

Om 15:00 uur gaat de kerk open en is er koffie en thee. Om 16:00 uur is er een korte kerkdienst. Na enkele korte toespraken is er verder ruime gelegenheid voor onderlinge ontmoeting. Er is muziek en we zorgen met vereende krachten voor een rijk buffet, waaraan iedereen bijdraagt.
De afsluiting is voorzien om 20:00 uur.

Iedereen die betrokken is geweest bij het kerkasiel in Bethel, is van harte uitgenodigd voor deze dankdienst en dit feest.
Uiteraard zijn Bettelies en Neo er als voorgangers en vrijwilligers van het eerste uur erbij!

Bekijk deze viering in onze agenda
Aanmelden kan hier

Kerkasiel Bethel ondersteunen en Samen Advent Vieren

Kerkasiel Bethel ondersteunen + start Advent = Samen Advent Vieren

Kerkasiel BethelKAPEL KerkasielBethel Den Haag Advent Geloven in Moerwijk Bettelies Westerbeek Edgar Neo de Bono
Kerkasiel BethelKAPEL Foto David van Dam

Kerkasiel Bethel ondersteunen + start Advent = Samen Advent Vieren
Dit weekend begint de Adventsperiode en er is Kerkasiel in de BethelKAPEL in Den Haag.
Daarom gaan we 02 december vanaf 02:00 uur Samen Advent Vieren
Hiermee dragen we met Geloven in Moerwijk ons steentje bij aan de marathon-/ estafette-/ doorlopende-kerkasiel-dienst.

Kom vannacht naar de Bethelkapel (Buurt-en-Kerkhuis Bethel) in de Thomas Schwenckestraat 30 in Den Haag.
Niet alleen vanwege het tijdstip en de locatie maakt deze start van dit Advent bijzonder. Maar ook omdat het onderdeel van de doorlopende Kerkasiel dienst is.

Van harte welkom!

Over Advent
Het vieren van advent komt nergens in de Bijbel voor. Toch is het al een heel oude christelijke traditie. Wat betekent advent eigenlijk en waar komt het vandaan?

‘Advent’ is afgeleid van het Latijnse woord adventus, dat ‘komst’ betekent. Met advent leven christenen namelijk toe naar het kerstfeest: het feest van Jezus’ komst naar deze wereld als klein kind in een kribbe.

Advent begint vier zondagen voor kerst. In veel kerken wordt elke week een adventskaars aangestoken. Dat symboliseert dat we steeds iets dichter naderen tot Kerst, het feest van het Licht.

Minder bekend, maar minstens even belangrijk, is dat de adventstijd ons ook wil richten op de nog te verwachten komst van Christus: Zijn wederkomst. Ook dat is altijd een belangrijk onderdeel geweest van de adventsverkondiging.

Kom vannacht naar de Bethelkapel (Buurt-en-Kerkhuis Bethel) in de Thomas Schwenckestraat 30 in Den Haag. Niet alleen vanwege het tijdstip en de locatie maakt dit Advent bijzonder. Maar ook vanwege het feit dat het een onderdeel is van de doorlopende Kerkasiel dienst is.

Kerkasiel Bethel Den Haag
In de BethelKAPEL (niet in de Bethelkerk) is sinds vrijdag 26 oktober 2018 een doorlopende kerkdienst aan de gang. Hiermee of daardoor verleent de Protestantse Kerk Den Haag kerkasiel  aan de Armeense familie Tamrazyan, dat al negen jaar in Nederland woont, twee keer toestemming kreeg van de rechter om hier te blijven en – na het laatste hoger beroep door de Nederlandse staat – toch weg moet. Ook voor het kinderpardon zijn ze afgewezen – ook al wonen de kinderen al langer dan vijf jaar in Nederland.

Het kerkasiel is een pauzeknop waarmee we de familie even rust geven en de politiek uitnodigen om in gesprek te gaan over het lot van Hayarpi en haar broertje en zusje en over het effect van het kinderpardon, wat nu aan slechts 10% van de kinderen toegekend wordt.

Meer info over het Kerkasiel Bethel en hoe je kunt helpen >>

Kerkasiel Bethel Den Haag

Kerkasiel na Katwijk nu in Den Haag Per vandaag biedt de Protestantse Kerk Den Haag de Hayarpi en haar familie Kerkasiel aan. Meer info

Kerkasiel Bethel Den Haag
In de BethelKAPEL (niet in de Bethelkerk) is sinds vrijdag 26 oktober 2018 een doorlopende kerkdienst aan de gang. Hiermee of daardoor verleent de Protestantse Kerk Den Haag kerkasiel  aan de Armeense familie Tamrazyan, dat al negen jaar in Nederland woont, twee keer toestemming kreeg van de rechter om hier te blijven en – na het laatste hoger beroep door de Nederlandse staat – toch weg moet. Ook voor het kinderpardon zijn ze afgewezen – ook al wonen de kinderen al langer dan vijf jaar in Nederland.

Het kerkasiel is een pauzeknop waarmee we de familie even rust geven en de politiek uitnodigen om in gesprek te gaan over het lot van Hayarpi en haar broertje en zusje en over het effect van het kinderpardon, wat nu aan slechts 10% van de kinderen toegekend wordt.

Wil je helpen om de kerkdienst en het kerkasiel te laten doorlopen? Lees wat je kunt doen op www.protestantsekerkdenhaag.nl.

We hopen je te zien in Bethel!

Kerkasiel na Katwijk nu in Den Haag voor Hayarpi en haar familie
De Protestantse Kerk Den Haag volgt de Gereformeerde Kerk Vrijgemaakt in Katwijk op met het bieden van kerkasiel aan het gezin Tamrazyan. Een voortdurende kerkdienst moet de familie rust bieden. Doel is, volgens Theo Hettema, voorzitter van de Algemene Kerkenraad, tijd en ruimte te creëren voor dialoog met de overheid over een dilemma waar volgens Hettema geen kerk voor geplaatst zou moeten worden: kiezen tussen respect voor de overheid en het beschermen van de rechten van een kind.

Geworteld
Het gezin Tamrazyan, van Armeense afkomst, maar al negen jaar in Nederland wonend, wordt met uitzetting bedreigd. Hoewel verschillende rechters in hun asielzaak een voor hen positief oordeel gaven, besloot de Raad van State uiteindelijk dat het gezin uitgezet kan worden. Een beroep op het Kinderpardon, een regeling bedoeld voor asielkinderen die al langer dan vijf jaar in ons land verblijven, werd afgewezen. Niet verrassend, want bijna elk in Nederland geworteld kind loopt stuk op het Kinderpardon. Na enkele jaren laat de praktijk zien dat met deze regeling maar in minder dan 10% van de gevallen het kinderpardon wordt toegewezen.

Gewetensnood
De Protestantse Kerk Den Haag respecteert de regelgeving en de rechterlijke uitspraken, maar stelt de vraag: ‘Moeten minderjarigen hier het kind van de rekening worden?’ Niemand kan ons vragen de ogen te sluiten voor het leed dat – objectief vastgesteld – deze kinderen wordt aangedaan. Hoe het ook komt dat een asielprocedure lang duurde, de kinderen over wie het gaat hebben nergens schuld aan. Voor hen zijn we er. En wij hebben er vertrouwen in dat uiteindelijk ook onze politici een menselijke oplossing wensen. We willen een humanitaire oplossing voor deze kinderen, en beseffen daarbij dat er nog enkele honderden kinderen in een vergelijkbare situatie zitten.’

Open
De deuren van de kerk gaan open voor dit gezin. Dat past volgens de kerk bij de openheid en gastvrijheid van kerk, juist bedoeld voor kwetsbare mensen. ‘We doen wat we altijd doen: een kerkdienst, maar dan doorlopend – zoals ook de behoefte om te worden gedragen doorlopend is. Dat doen we om dit gezin te bemoedigen, te laten merken dat we er zijn als kerk, dat er een God is die geen mens laat vallen. We bidden, zingen, zijn stil, branden kaarsen, gaan in gesprek over de geloofsvragen achter deze situatie.’ De kerkdienst vindt plaats in buurt-en-kerkhuis Bethel.

Adempauze
De kerken zoeken naar mogelijkheden voor dialoog met de verantwoordelijke politici. Ze hopen met het verleende kerkasiel ruimte en tijd te creëren om in gezamenlijkheid op zoek te gaan naar uitwegen uit dit dilemma, naar een menselijke oplossing voor deze kinderen en voor al die andere kinderen die in deze situatie zitten.

Iets voor jezelf en voor wat jezelf overstijgt

Bij Bethel gebeurt dat in allerlei activiteiten, van onszelf, maar ook van diverse andere organisaties (zie hieronder).

Natuurlijk komt iedereen in de eerste plaats voor de eigen activiteit en voor zichzelf; dat is ook iedereen gegund. Maar wie hier komt wordt uitgenodigd om zich ook mee te bewegen in wat we vooral voor ogen hebben bij Bethel, iets wat ieders belang en behoefte overstijgt: dat we betrokken raken bij mensen met wie je verschilt qua opleidingsniveau, culturele of godsdienstige achtergrond, leeftijd, gezondheid of mate van geluk in het leven. Als dat contact over verschillen heen lukt en je ontdekt dat je het goed met elkaar kunt vinden; het gezellig kunt hebben, ja zelfs kracht en kwetsbaarheid, gedachten en gevoelens over en weer kunt delen: dan doet dat iedereen merkbaar verrassend goed. In plaats van gescheidenheid beleef je verbondenheid. Je wereld en je hart worden groter.

 

Seyran (14), Hayarpi (21) en Warduhi (19) in de kerk in Den Haag waar ze kerkasiel krijgen
Seyran (14), Hayarpi (21) en Warduhi (19) in de kerk in Den Haag waar ze kerkasiel krijgen

De Protestantse Kerk Den Haag laat via Stek Den Haag het volgende weten dat ze per vandaag AD Vrijdag 26 Oktober 2018 Hayarpi en haar familie Kerkasiel aanbiedt.Hiermee volgt ze met liefde de Gereformeerde Kerk Vrijgemaakt in Katwijk op met het bieden van kerkasiel aan het gezin Tamrazyan.
Een voortdurende kerkdienst moet de familie rust bieden. Doel is, volgens Theo Hettema, voorzitter van de Algemene Kerkenraad in Den Haag, tijd en ruimte te creëren voor dialoog met de overheid over een dilemma waar volgens Hettema geen kerk voor geplaatst zou moeten worden: kiezen tussen respect voor de overheid en het beschermen van de rechten van een kind.

Geworteld
Het gezin Tamrazyan, van Armeense afkomst, maar al negen jaar in Nederland wonend, wordt met uitzetting bedreigd. Hoewel verschillende rechters in hun asielzaak een voor hen positief oordeel gaven, besloot de Raad van State uiteindelijk dat het gezin uitgezet kan worden. Een beroep op het Kinderpardon, een regeling bedoeld voor asielkinderen die al langer dan vijf jaar in ons land verblijven, werd afgewezen. Niet verrassend, want bijna elk in Nederland geworteld kind loopt stuk op het Kinderpardon. Na enkele jaren laat de praktijk zien dat met deze regeling maar in minder dan 10% van de gevallen het kinderpardon wordt toegewezen.

Gewetensnood
De Protestantse Kerk Den Haag respecteert de regelgeving en de rechterlijke uitspraken, maar stelt de vraag: ‘Moeten minderjarigen hier het kind van de rekening worden?’ Niemand kan ons vragen de ogen te sluiten voor het leed dat – objectief vastgesteld – deze kinderen wordt aangedaan. Hoe het ook komt dat een asielprocedure lang duurde, de kinderen over wie het gaat hebben nergens schuld aan. Voor hen zijn we er. En wij hebben er vertrouwen in dat uiteindelijk ook onze politici een menselijke oplossing wensen. We willen een humanitaire oplossing voor deze kinderen, en beseffen daarbij dat er nog enkele honderden kinderen in een vergelijkbare situatie zitten.’

Open 
De deuren van de kerk gaan open voor dit gezin. Dat past volgens de kerk bij de openheid en gastvrijheid van kerk, juist bedoeld voor kwetsbare mensen. ‘We doen wat we altijd doen: een kerkdienst, maar dan doorlopend – zoals ook de behoefte om te worden gedragen doorlopend is. Dat doen we om dit gezin te bemoedigen, te laten merken dat we er zijn als kerk, dat er een God is die geen mens laat vallen. We bidden, zingen, zijn stil, branden kaarsen, gaan in gesprek over de geloofsvragen achter deze situatie.’ De kerkdienst vindt plaats in buurt-en-kerkhuis Bethel.

Adempauze
De kerken zoeken naar mogelijkheden voor dialoog met de verantwoordelijke politici. Ze hopen met het verleende kerkasiel ruimte en tijd te creëren om in gezamenlijkheid op zoek te gaan naar uitwegen uit dit dilemma, naar een menselijke oplossing voor deze kinderen en voor al die andere kinderen die in deze situatie zitten.

Actuele informatie over het kerkasiel in Den Haag is te vinden op www.protestantsegemeentedenhaag.nl

Voor meer info, kunt u terecht bij STeK – voor Stad en Kerk via mail: [email protected]
of door te bellen met (070) 318 16 16 (vraag naar Theo Hettema of Derk Stegeman)

Wilt u meer weten over hoe Kerkasiel werkt? Kijk dan even op de website www.kerkasiel.info

Steunbetuiging Familie Tamrazyan
Via diverse kanalen komen er allerlei lieve, bemoedigende berichten voor de Familie Tamrazyan binnen.
Dank daarvoor!

Wilt u hen een hart onder de riem steken? Dat kan  via onderstaand contactformulier